牧江村郊野山藏有一怪,赤面獠牙,名曰垃圾人,他身世神秘,以垃圾为食,日遇村妇马秀娟,将其掳掠。马秀娟通过与垃圾人的交往,发现他虽丑陋骇人,却心地单纯。但天不遂人愿,“单纯”的垃圾人却将马秀娟视为配偶,囚于废弃厂房。矿山老板徐东南徐西北两兄弟欲借炸山除垃圾人之名在野山非法拓矿,全然不顾马秀娟安危。而垃圾人通过马秀娟逐渐了解人类的尊重与爱,遂将其放归牧江村。马秀娟得知徐东南阴谋后为救垃圾人与之抗争,最终被绑于山上,垃圾人为救马秀娟与徐东南死命相搏,后被徐东南炸死。环保组织声明垃圾人出现乃牧江村的环保意识薄弱之恶果,垃圾人本无罪,罪在人心对环境的态度,并呼吁民众善待环境。。《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主,为突显戏剧张力和丰富剧情,剧中设计了传说之外的杜撰人物,泰半的情节,则是参考相关的书籍,审慎选定.观音大士得道的历程,因非历史而是源自神话传说,因此在佛.道.儒三方面有不同的说法,一般较盛行的说法有三种:其一,便是将观世音的性别男性化,说他是唐朝人,在玄奘取经时,曾以妙庄王的三公主,即妙善的身分显化,帮助一代高僧玄奘得道.其二,流传在民间的说法,则说他是女性,其出生籍贯,有人说是华北,也有说在印度.西藏.尼泊尔一带,可谓众说纷纭.其三,正是《观音前传》所引用的,也是民间最广为流传的一说法,谓西汉末年,王莽篡位,战事频传,民不聊生,道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭,遂找到一个凡间传人,以替百姓去忧解难,那个人便是蔡端(蔡典的生父).蔡家三代单传,蔡家夫妻日夜虔诚礼佛,期盼能得子嗣延续香火.道祖有感蔡端仁心义举,拜访...。一位著名的驱魔人和一位菜鸟牧师组成团队,来对牧师进行训练。当他们深入这个世界上的地狱时,善与恶的边界变得模糊,他们自身的恶魔也显现出来。。