抗日战争爆发后,由于日本帝国主义的疯狂进攻,加之国民党顽固派加紧对陕甘宁边区的经济封锁,边区各抗日根据地的军民衣食及日用品得不到及时供应,在这严峻的形势下,毛主席提出“自己动手,丰衣足食”的号召和发展经济,保障供给的方针,计划在陕甘宁边区开展一场轰轰烈烈的军民大生产运动,至此时,张寒晖所在的部队开拔路过南梁境内的城壕乡,在荒凉的西北黄土高原上,他听到了一首让他魂牵梦萦的当地民谣《推炒面》,从此之后,几经波折,他三返城壕乡,在这期间,他目睹了那场在这片土地上,轰轰烈烈的大生产运动,并且见证了一段关于秀秀和壮壮的革命爱情故事。灵感由此而发,他便以当地民谣《推炒面》为基础,重新填词,创作了革命歌曲《军民大生产》,这首曲子在甘肃陇东南梁地区诞生,也从这里唱响全国。。阿拉文德从出生起就被赋予了两个天使。然而,当其中一个天使犯了一个错误,意外地夺走了他的生命,导致他英年早逝时,他的生活发生了巨大的变化。。在美第奇家族“伟大的洛伦佐”洛伦佐·德·美第奇(Lorenzo de' Medici)势力影响下的佛罗伦萨,是意大利文艺复兴的重镇,这也是该城市历史上最为辉煌的时期之一。由于洛伦佐本人对艺术的热爱和支持,文化影响力渗透到社会政治、经济领域,也布满了佛罗伦萨的大街小巷:艺术家们在宫廷、教堂和贵族私宅中留下诸多令人惊叹的艺术创作;然而在繁荣的另一面,当地教会与罗马教廷的角力、银行家与商贾大家族的争端、以及国家地区间的同盟选择,均伴生着复杂的权谋和残酷的暴力。这个时期有一位艺术家的经历和作品,比其他任何人都更能投射出一个非凡时代的风起云涌,他就是桑德罗·波提切利(Sandro Botticelli,本名Alessandro Filipepi)。
波提切利在美第奇家族掌权期间,受到政治、经济和文化地位上庇佑,他那些富于宗教人文主义思想、世俗精神的创作应运而生,创作题材与视野也非常广泛,两幅美第奇家族的委约作品《春》和《维纳斯的诞生》是最能代表他绘画风格的杰作。然而随着洛伦佐的去世,佛罗伦萨发生政治巨变,美第奇家族被倡导宗教极端主义的萨伏那洛拉取代。赞助人发生了变化,波提切利亲手把属于上一个时代的艺术品在臭名昭著的“虚荣的篝火”(Girolamo Savonarola)中付之一炬,在此后的画作中,曲线和柔软形状让位给破碎的线条和激烈的色彩对比(如《神秘的诞生》《哀悼死去的基督》)。后半生他声名下滑,死后300年寂寂无闻,直至19世纪被罗斯金和拉斐尔前派重新发现。
纪录片将在特邀解说斯蒂芬·曼根(Stephen Mangan)的带领下,重回美第奇的佛罗伦萨,我们可以通过波提切利的眼睛观察它、理解它,而对波提切利的狂热则一直持续到今天,遍及绘画、摄影、设计等各个领域,从安迪·沃霍尔(Andy Warhol)到杰夫·昆斯(Jeff Koons)和Lady Gaga,我们都可以找到他的影响,旧日画作中的图形和线条通过解读和再创造,成了今天的文化和时尚符号,进入新的集体想象。。